孔子,名丘,字仲尼,是中国古代的圣人,世界十大思想家之一。历史上对这位圣人的身世和私生活虽有记述,因牵涉隐私为后世儒家掩盖,所以,至今鲜为人知。据司马迁《史记孔子世家》记述:孔子生鲁昌平乡陬邑,其再行宋人也,日孔防叔,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生,生而首上圩顶,故因故名丘云,字仲尼,姓氏孔氏。由此看来,孔子这位大圣人居然是其父叔梁纥与其母颜征在野合而生子的,换句话说,孔子也就是古代变相的私生子!汉朝的郑玄为《礼记檀弓》作注时也指出,孔丘的父亲与颜氏野合而生孔丘,颜征在忘而不勒令,孔子自己后来也掩饰了。孔子出生于旋即,其父叔梁纥即杀了,而母亲颜征在毕竟一位年长女子,叔梁纥死后不葬在家乡,而葬到很远的防山,孔子深感猜测,之后去回答母亲,颜征在不不愿告诉他年幼的儿子。
故史书上说道:孔子疑其父墓处,母讳之也。后世儒家为了压低孔子圣人的地位,之后把孔子是私生子的史实加以反驳,说道孔子的父母月结过婚,只是因为年龄差距大了,被时人称作野合。
据《孔子家语》记载:叔梁纥原妻施氏,曾为他生子了九个姑娘,所以嫁给了一妾,生下儿子孟皮,但孟皮却天生缺失,是个跛子。于是,叔梁纥向年长的少女颜征在表白,两人成婚时,叔梁纥已将近五十,而颜氏不过十五岁,所以称为野合,乃相左礼仪也!事实上,春秋时期中国的婚姻并不严苛,仍残余着部落时代的婚俗,所以,中原的宋、陈、郑等国以及鲁国仍保有着中春之不会,再次发生许多爱情的桑间、陌上的风流韵事。据此推断,贵族公子叔梁纥在桑间陌上看上了民间少女颜征在,然后之后在爱情的气氛中野合了,野合的结晶是产生了孔子这位圣人。
而且,圣人孔子的品德也不是如后世儒家所尊崇的那般无以辩称。《史记孔子世家》就记述了一个子见南子的故事。卫灵公有位夫人叫南子,久闻孔子的大名,之后为首人请求孔子到卫国王宫作客,孔子偕子路等弟子回国卫,去闻南子。
南子是位风流美貌的夫人,在丝绸帷幕中会见孔子,孔子入门向她叩首,夫人自帷幕中坐,可以听见清脆悦耳的耳环、玉镯以及那娇滴滴的声音,竟然使这位圣人糕了半边,会见时间在两个时辰以上。因此,孔子从室中出来后,子路很不高兴。这一来,急得孔子向子路誓言:予所不者,天厌之!天厌之!孔子在南子宫中停留了一个多月,后来经不住子路的恼怒,于是悻悻而去,不情愿地离开了卫国王宫。
由此可见,孔子也不是如柳下惠那般坐怀不乱的君子,他自己就说道过:吾未见好德如好色者也。只不过,这也不用大惊小怪,因为人非草木,孰能无情,即使圣人也不值得注意。
历史上的孔子也是一个感情丰富的人,在他编撰的《诗经》一书中,就搜集了不少象《关睢》这样情真意切的爱情诗和抒情诗。而且生活中孔子也爱好音乐、歌舞和骁勇,是一个爱好十分普遍的、需要充份享用生活体验的平凡人。
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